دین و زندگی اول تا چهارم متوسطه-علمی - آموزشی

دین و زندگی اول تا چهارم متوسطه-علمی - آموزشی

خلاصه دروس و سوالات دین و زندگی اول تا سوم دبیرستان و پیش دانشگاهی
دین و زندگی اول تا چهارم متوسطه-علمی - آموزشی

دین و زندگی اول تا چهارم متوسطه-علمی - آموزشی

خلاصه دروس و سوالات دین و زندگی اول تا سوم دبیرستان و پیش دانشگاهی

خلاصه دروس 1تا8دینی دوم متوسطه

      
        خلاصه دروس 1 تا 8 دین و زندگی دوم متوسطه در قالب فایل word جهت استفاده دانش آموزان عزیز و همکاران گرامی بصورت نمودار درختی .

دانلود از لینک زیر :...

http://s1.picofile.com/file/8101355784/khlaseh_din2_dars_1_8.doc.html

جزوه دروس ۱تا۹ دین و زندگی ۲

جزوه ی مطالب مهم دین و زندگی 2 از درس

اول تا نهم ( نوبت اول ) .امیدوارم مفید واقع گردد .

برای دانلود روی لینک ذیل کلیک نمایید :  

http://uplod.ir/rmxsfzr6696c/dinida2.pdf.htm

 

 

باکسب اجازه و تشکر از همکارگرامی جناب آقای قاسم مندوانی دبیر معارف اسلامی شادگان که زحمت تهیه و تدوین این جزوه راکشیدند.

آزمون نوبت اول دین وزندگی 2 کلاسهایی دوم

آزمون نوبت اول دین وزندگی 2 کلاسهایی دوم تاریخ آزمون  /  /91        ساعت :     مدت آزمون 70 دقیقه         نام ونام خانوادگی....................................................

با توجه به آیات به سوالات زیر پاسخ  دهید

1- الَّذِینَ یَذْکُرُونَ اللهَ قِیَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَیَتَفَکَّرُونَ فِی خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ

1-               الف ) آیه را ترجمه کنید    ب)  یک مورد ازنکات مهمی که از آیه برداشت میشود را بنویسید

2-                

3-               2-  فقط پیام آیه (( انا هدیناه السبیل اما شاکرا واما کفورا )) را بنویسید؟

 تعریف مفاهیم  واصطلاحات زیر را به طور خلاصه بنویسید

3- تــوفـّی

4- آثار ماتقدم ؟

5- برزخ

6- مجموعه نظامند

 صحیح وغلط بودن سوالات زیر را مشخص کنید وبا توجه به مطالب کتاب ، عبارت مناسب در جای خالی بنویسید.

7- شاهد و ناظر همه ی پیامبران و امت ها ، در قیامت، حضرت مهدی (عج)است. (ص/غ)

8- به فرموده امام حسین (ع) ، مرگ سعادت است (ص/غ)

9- در قرآن کریم از وجدان اخلاقی به ................... تعبیر شده است .

10- به هنگام قیامت ، با نوری از جانب .................. زمین،روشن می شود.

 

به سوالات زیر پاسخ کامل بدهید

11- شاخصه ی اصلی مجموعه منظم را بنویسید(1)

12- ویژگی خلقت خداوند را با استفاده از خطبه   نهج البلاغه بنویسید(2 مورد) (1)

13- شیطان ازچه راهایی انسان را گمراه می کند؟ (1)
14- منظور از رویاهای صادقه را بنویسید؟(1)

15- پیامد دیدگاه منکران معاد را بنویسید؟(1)

16– ضرورت معاد در(( پرتو عدل الهی ))را بنویسیدد؟(1)

17- به فرموده امام صادق (ع) مومن پس از مرگ از شش چیز بهرمند میشود آنها را بنویسید؟(5/1)

18-از حوادث مرحله دوم قیامت(( حضور شاهدان ))  را توصیح دهید؟ (5/1)  

۴نمره به قرائت قرآن اختصاص دارد.

اهم مطالب و پاسخ سوالات درس ۱۴دین و زندگی ۲ متوسطه

درس چهاردهم : نظارت همگانی

هدف کلی :

        آشنایی با اصل امر به معروف و نهی از منکر ، برای کسب آمادگی جهت انجام دادن صحیح آن

  مرور بر مفاهیم :

            1. جامعه انسانی یک واحد به هم پیوسته و سرنوشت اعضای آن به هم وابسته است .

            2. افراد جامعه انسانی نمی توانند خود را از دیگران جدا کنند و فقط به منافع خود بیندیشند .

            3. دو وظیفه ی مهم مسلمانان عبارت است از :

                        - دعوت یکدیگر به خیر و نیکی

                        - امر به معروف و نهی از منکر

           4. مسلمانان باید مانع ترک واجبات و انجام گناه در جامعه شوند .

          5. امر به معروف و نهی از منکر سبب نظارت همگانی است .

          6. واجب شدن امر به معروف و نهی از منکر شرایطی دارد .

          7. امر به معروف و نهی از منکر مراحل و مراتبی دارد .

         8. انتخاب روش های درست برای انجام امر به معروف و نهی از منکر بسیار مهم است .

         9. انگیزه ی اصلی نهضت امام حسین (ع) انجام دادن وظیفه ی امر به معروف و نهی از منکر بود . 

نکات :

         1. هدف رسول خدا با بیان مثال کشتی  ، بیان هدف واحد و مسئولیت مشترک در میان افراد یک جامعه بود .

          2. شباهت میان سرنشینان کشتی و مردم یک جامعه :

                   - بیان هدف واحد و مسئولیت مشترک در میان افراد یک جامعه

                   - هدف واحد دارند .

                   - به راهنما و هدایت کننده نیاز دارند .

                   - در حفظ و سلامت جامعه مسئولیت مشترک دارند .

                   - با وجود استقلال در بعضی امور شخصی حق آسیب رساندن به پیکر جامعه را ندارند .

مثال پیامبر اکرم (ص) ، پیوستگی زندگی اجتماعی و رابطه ی زندگی انسان ها با یکدیگر را نشان می دهد .

           3. دو مسئولیت اصلی انسان مسلمان :

                    - دعوت یکدیگر به خیر و نیکی

                    - امر به معروف و نهی از منکر

            4. هدف مشترک امت اسلامی رسیدن به رستگاری و سربلندی جامعه اسلامی است .

            5. ویژگی ها و ثمرات دعوت به خیر و نیکی عبارتند از :

                     الف) دعوت به خیر و نیکی قبل از امر به معروف است.

                     ب ) برای آشنایی و تشویق و ترغیب دیگران به خوبی هاست تا میدان بر بدیها تنگ شود و تمایل به سوی آنها کاهش یابد .

                     ج ) هم سلامت جامعه را دوام می بخشد و هم به تعالی آن کمک می کند.

                     د ) به عنوان پیشگیری ،مانع گسترش گناه می شود .

                     هـ ) نیاز به درون (امر به معروف و نهی از منکر )را کم می کند .

             6. از دیدگاه امام صادق (ع) موثرترین راه فراخوانی به خیر و نیکی دعوت عملی است .

             7. از ثمرات دعوت عملی :

                     - دعوتی پر جاذبه است .

                     - انسان ها زیبایی و خیر واقعی را مشاهده می کنند و به راستی و درستی دعوت کننده ایمان می آورند .

                     - برترین نوع دعوت است .

              8. دعوت به خیر وظیفه ی اسلامی است و دعوت عملی برترین نوع دعوت است .

« نظارت همگانی » به صورت « امر به معروف و نهی از منکر » در جامعه ی اسلامی به اجرا در میآید .

             9 . ثمرات امر به معروف و نهی از منکر از دید امام باقر ( ع) :

                     - همه ی واجبات با آن برپا می شود .

                     - به وسیله ی آن امنیت برقرار می گردد .

                     - کسب و کار مردم حلال می شود .

                     - حقوق افراد تامین می شود و در سایه ی آن آبادانی می آید .

                     - از دشمنان انتقام گرفته می شود .

                     - کارها روبه راه می گردد .

            10. شرایط وجوب امر به معروف و نهی از منکر :

                      - بدانی چیزی را که شخص ترک کرده و انجام نداده ، از واجبات است و یا آنچه را انجام داده ، از محرمات است .

                      - بداند که شخص گناه کار تصمیم دارد گناه خود را ادامه دهد .

                      - احتمال بدهد امر و نهی اوموثر واقع می شود.

                      - بداند که در این امر و نهی مفسده ای نیست .

           11. مراحل امر به معروف و نهی از منکر :

                   - مرحله ی اول :  در مقابل  گناه  توسط گناه کار یا  به او اخم کنیم یا دوستی با او را ترک کنیم .

                   - مرحله ی دوم : با زبان ، او را امر یا نهی کنیم.

                   - مرحله ی سوم : به زور و جبر او را از حرام باز داریم یا به واجب وادار کنیم . البته این کار در حوزه ی حاکم و نظام اسلامی و مشروط به اجازه ی اوست .

          12. روش های امر به معروف و نهی از منکر :

                   کسی که امر به معروف و نهی از منکر می کند ، موظف است :

                            - در انجام آن مرتکب گناهی مانند دروغ ، توهین و تحقیر نشود .

                            - مانند طبیبی مهربان رفتار کند .

                            - مصلحت مخاطب را رعایت کند .

                            - از خودخواهی و خودستایی بپرهیزد .

                            - قصدش تنها رضای خدا باشد .

                            - خود را منزه از گناه و برتر از گناهکار نبیند .

                           - اگر بداند و یا احتمال دهد که امر به معروف و نهی از منکر با تکرار ، موثر واقع می شود ، باید آن را تکرار کند . 

سوالات درس چهاردهم : نظارت همگانی

1 - پیامبر اکرم ( ص ) مردم جامعه را به چه چیزی تشبیه نمودند ؟ از این تشبیه چه مطلبی استنباط می شود ؟ 

2 - چه شباهتی میان سرنشینان یک کشتی و مردم جامعه وجود دارد ؟

3 - عبارت قرآنی « وَاعتَصِموا بِحَبلِ اللهُ جَمیعاً وَ لا تَفَرِّقول وَاذکُروا نِعمتَ اللهَ عَلَیکُم اِذ کُنتُم اَعداءً فَاَلَّفَ بَینَ قُلوبِکُم ... » را ترجمه کنید .

4 - آیا یک فرد به بهانه ی استقلال در حوزه ی زندگی می تواند هر کاری در جامعه انجام دهد ؟ چرا ؟ 

5 - هدف مشترک امت اسلامی چیست ؟

6 - با توجه به پیوند امت اسلامی و هدف مشترک آنان خداوند چه وظایفی را برای مسلمانان معین کرده است ؟

7 - آثار و ویژگی های دعوت به خیر و نیکی را در جامعه بنویسید .

8 - امام صادق ( ع ) مؤثرترین راه فراخوانی به خیر و نیکی را چه می داند ؟ توضیح دهید .

9 - ویژگی ها و نتایج دعوت عملی را بنویسید .

10 - مراتب دعوت به خیر را بیان کنید .

11 - چرا با وجود دعوت به خیر و نیکی بعضی مواقع لازم است امر به معروف و نهی از منکر کنیم ؟

12 - نتایج ترک امر به معروف و نهی از منکر را از دیدگاه امام ( ع ) بنویسید .

13 - محاسن امر به معروف و نهی از منکر در جامعه را از نظر امام صادق ( ع ) بیان کنید .

14 - پیامبر اکرم ( ص ) در بیان مقام امر کننده به معروف و نهی کننده از منکر چه فرمودند ؟

15 - امام علی ( ع ) درباره ی اهمیت امر به معروف و نهی از منکر چه می فرمایند ؟

16 - شرایط وجوب امر به معروف و نهی از منکر را بنویسید .

17 - مراحل امر به معروف و نهی از منکر را توضیح دهید .

18 - اهمیت انتخاب روش های درست برای انجام امر به معروف و نهی از منکر را بیان کنید .

19 - چهار مورد از توصیه های امام خمینی ( ره ) درباره ی انجام امر به معروف و نهی از منکر را ذکر کنید .

اهم مطالب و پاسخ سوالات درس ۱۱ دین و زندگی ۲ متوسطه

درس یازدهم : دوستی با حق

هدف کلی : شناخت آثار محبت داشتن به خدا و تلاش برای تقویت رابطه ی محبت آمیز با او ، دوستی با دوستان خدا و دشمنی با دشمنان خدا
اصطلاحات علمی درس :
تولی
تبری
کائنات

 

  مرور بر مفاهیم :

1. آفرینش با رحمت و محبت آغاز شده است .
2. اساس و پایه ی دینداری محبت و عشق به خداست .
3. محبت و دوستی انسان را به پویایی و تحرک می رساند .
4. محبت به خداوند ، محبت به دوستان خدا را در پی دارد .
5. محبت به خداوند سبب پیروی و اطاعت از او می شود .
6. محبت به خداوند یبب بیزاری و تنفر از دشمنان خدا می شود .
7. دینداری بر دو پایه ی تولی و تبری استوار است .
8. مبارزه با دشمنان خدا از آثار محبت به خدا است .  

1. خدای رحمان موجودات را آفرید و رحمتش را در همه جا گستراند و فرمود : « و رحمتی وسعت کل شی - رحمتم هر چیزی را فراگرفته است » با همین اسم « رحمان » آدمیان را آفرید و خدمت به آنان را خدمت به خود برشمرد . گروهی به خدا دل سپردند و راه اطاعت پیمودند و برخی محبت و رحمتش را از یاد بردند و راه سرپیچی پیش گرفتند . خداوند درهای بازگشت را به رویشان گشود ، ابتدا خود به سویشان رفت ، یاد خود را در دلشان انداخت تا شاید دوباره به سویش رو کنند . بدین گونه اسم « غفار » خود را به نمایش گذاشت .

2. سرچشمه ی بسیاری از کار های انسان محبت و دوستی است .

3. محبت و دوستی سرچشمه ی بسیاری از تصمیم ها و کارهای انسان است . فعالیت هایی که آدمی در طول زندگی انجام میدهد ، ریشه در دل بستگی ها و محبت های او دارد و همین محبت هاست که به زندگی آدم ها جهت می بخشد . هر قدر این محبت شدید تر و عاشقانه تر باشد ، تاثیر آن در زندگی عمیق تر و گسترده تر است .

4. آن کس که به خدا ایمان دارد و او را صاحب همه ی زیبایی ها می بیند ، محبت به او را در قلب خود حس می کند و به میزانی که ایمانش اوج می گیرد ، محبتش فزون تر و عمیق تر می شود و عشق گرم و جوشانی وجودش را فرا می گیرد . در این مرحله است که در قلب حود ، احساس حیات دوباره ای می کند ، دل از مردگی بیرون می آید و شور و شوقی فرح بخش وجودش را فرا می گیرد .

5. قرآن کریم اساس و پایه ی دین داری را محبت خداوند قرار می دهد .

6. آثار محبت به خدا :
- دوستی با دوستان خدا
- پیروی از خداوند
- محبت به راهی که ما را به خدا می رساند .
- بیزاری و تنفر از باطل و دشمنان خدا
- مبارزه با دشمنان خدا

7. وقتی محبت خداوند در دلی خانه کرد ، آن دل محبت همه یکسانی را که رنگ و نشانی از او دارند ، در خود می یابد و به مقداری که این رنگ و نشان بیش تر و قوی تر باشد ، علاقه و محبت نیز فزون تر می شود . در منظومه ی عاشقان و دوستان الهی که برگرد کعبه ی وجود او حلقه زده اند ، نزدیک ترین آن ها ، رسول خدا(ص) و اهل بیت ایشان (ع) هستند که مظهر تمام و کمال حق و جلوه ی زیبایی های اویند . هرکس این خانواده را بشناسد ، عشق به آنان را در خود می یابد .
هر محبی به خاطر زیبایی هایی که در محبوب می بیند ، او را دوست می دارد و اگر آن زیبایی ها قابل کسب باشند ، تلاش می کند خود نیز به آن زیبایی ها دست یابد . به همین جهت ، خداوند به پیامبر دستور می دهد مزد و پاداش مجاهدت های خود را دوستی و مهرورزی با خانواده اش اعلام کند و بگوید که این دوستی به سوی شماست و رستگاری شما را به دنبال دارد .

8. اگر انسان از صمیم دل کسی را دوست داشته باشد ولی از فرمانش سرپیچی کند نشانه ی عدم صداقت در دوستی اوست .

9. کسی که به دوستی با خدا دل بسته و او را محبوب زندگی خود قرار داده است ، راه رسیدن به او را هم دوست دارد . اعمالی که انسان را به خدا می رساند ، همان برنامه هایی است که به نام « دین » در اختیار ما قرار داده شده است . پس دوستدار خدا ، دوستدار دین او و راه رسیده به اوست .

10. دینداری پس از دوستی با خدا ، تنفر از ضد خدا به دنبال دارد .

11. دینداری بر دو پایه استوار است : - تولی ( دوستی با خدا ) – تبری ( بیزاری از باطل )

12. عاشقان خدا پرچم دار مبارزه با زشتی ها ، ستم و ستمگران =بوده اند . همه ی پیامبران ، از حضرت نوح (ع) و حضرت ابراهیم (ع) تا پیامبر اسلام (ص) زندگی خود را در مبارزه ی با ستم و پلیدی گذراندند و پرچم مبارزه را از نسلی به نسل بعد منتقل کردند . نمی شود کسی دوستدار فضیلت ها باشد اما از عدل و حق و مساوات لذت نبرد ، در جهان زشتی و نامردمی و ستم ببیند و بتواند قرار و آرام بگیرد .  

 

  اندیشه و تحقیق :
1. پیام های اصلی این درس را در چند بند تنظیم کنید و به ترتیب بنویسید .

1) اساس و پایه ی دین داری محبت خداوند است .

2) آثار محبت به خدا عبارتند از :
- دوستی و محبت با دوستان خدا
- پیروی از خداوند
- محبت به راهی که ما را به خدا می رساند .
- بیزاری و تنفر از دشمنان حق
- مبارزه با باطل و باطل اندیشان

3) اعمالی که انسان را به خدا می رساند همان دین است .

4) دینداری بر دو پایه استوار است : تولی و تبری

5) تبری : بیزاری از باطل و ...  

 

  2. چگونه می توان دریافت که در دوستی با خدا و دشمنی با بدی ها صادق هستیم ؟

دوستی با خداوند آثار و تجلیاتی دار که اگر این آثار و تجلیات موجود باشد ، شخص می تواند دریابد که در دوستی با خدا صادق است .  

 

  خودآزمایی :
1. دینداری بر پایه ی ....................... استوار است .

ج ) تولی و تبری  

 

  2. آفرینش با ..................... آغاز شده است .

ج ) رحمت و محبت  

 

  3. تاثیر محبت و عشق را در رفتار انسان توضیح دهید ؟

ج ) محبت و دوستی سرچشمه ی بسیاری از تصمیم ها و کارهای انسان است . فعالیت هایی که آدمی در طول زندگی انجام میدهد ، ریشه در دل بستگی ها و محبت های او دارد و همین محبت هاست که به زندگی آدم ها جهت می بخشد . هر قدر این محبت شدید تر و عاشقانه تر باشد ، تاثیر آن در زندگی عمیق تر و گسترده تر است .  

 

  4. آثار محبت به خدا را نام ببرید ؟

ج )
- دوستی با دوستان خدا
- پیروی از خداوند
- محبت به راهی که ما را به خدا می رساند .
- بیزاری و تنفر از باطل و دشمنان خدا.
- مبارزه با دشمنان خدا.  

   5.چه رابطه ای میان محبت خداوند و مبارزه با دشمنان خدا وجود دارد ؟

ج ) عاشقان خدا پرچم دار مبارزه با زشتی ها ، ستم و ستمگران بوده اند . همه ی پیامبران ، از حضرت نوح (ع) و حضرت ابراهیم (ع) تا پیامبر اسلام (ص) زندگی خود را در مبارزه ی با ستم و پلیدی گذراندند و پرچم مبارزه را از نسلی به نسل بعد منتقل کردند . نمی شود کسی دوستدار فضیلت ها باشد اما از عدل و حق و مساوات لذت نبرد ، در جهان زشتی و نامردمی و ستم ببیند و بتواند قرار و آرام بگیرد .