اهم مطالب با پاسخ سوالات درس 13 دین و زندگی 3 (کرامت نفس)

مطالب مهم و سوالات درس 13 دین و زندگی 3 (کرامت نفس) کتاب جدید سال 90

عزت نفس به معنای شکست ناپذیر بودن است

انسان عزیز کسی است که در مقابل دیگران تسلیم نمی شود .

نقطه مقابل عزت (شکست ناپذیری) ذلت (شکست پذیری ) است .

طبق آیات 70 سوره اسرا خداوند به انسان کرامت و بزرگی بخشید و بر بسیاری از مخلوقات برتری داده است .

عزت نفس باعث قرب الهی می شود .

انسان باید در 2 مورد با عزت باشد 1- خواسته های نامشروع (عوامل درونی) 2- دشمنان ظالم و ستمگر (عوامل بیرونی)

انسان عزیز به خواسته های نامشروع دیگران پاسخ (نه) می دهد .

قرآن کریم در سوره منافقون عزت را به ترتیب برای خدا – پیامبر و اهل ایمان معرفی می کند و سرچشمه عزت خداوند است .

از نظر حضرت علی (ع) انسان دارای عزت نفس = خدا در نفس آنها بزرگ و غیر خدا کوچک است .

همچنین در مورد عوامل بیرونی فرمود = بنده دیگری مثل خودت نباش چون خدا تو را آزاد آفرید .

نمونه هایی از زندگی عزت مندانه امامان و پیامبران : 1 -پیامبر اکرم (ص) در محاصره دره شعب ابیطالب 2- امام حسین در محاصره سپاه یزید و قیام عاشورا فرمود) مرگ با عزت بهتر از زندگی با ذلت است ) 3 – پاکدامنی و عزت نفس حضرت یوسف در برابر تمایلات زلیخا .

تمایلات انسان دو دسته اند : ( تمایلات عالی - خود عالی – مربوط به بعد روحانی و معنوی – نفس لوامه مثل : احسان – شجاعت – ایثار ) .

تمایلات دانی-خود دانی –مربوط به بعد جسمانی و حیوانی و دنیایی – نفس اماره مثل : ثروت - شهوت).

بنابر تحقیقات اکثر گناهکاران و مجرمان افرادی هستند که عزت نفس خود را از دست داده و تحقیر شده اند .

سوالات متن درس 13 کرامت نفس با آدرس پاسخ

1-رسیدن به سعادت در گرو چیست ؟ص158 خ1-4

2-عزت یعنی چه و و انسان عزیز چه کسی است و و منظور از عزت نس چیست و نقطه مقابل عزت چه نام دارد ؟ ص 160 پ 1 خ 1 تا 5

3-خطاب خداوند به انسانی که به سوی او قدم برمیدارد چیست ؟ص161 خ سبز

4-عملکرد و رفتار انسان دارای عزت نفس چگونه است ؟ص162 پ2  خ1 تا 2

5-علت اینکه برخی از افراد در توجیه خطا و گناه خود عوامل تحریک کننده بیرونی را مقصرجلوه می دهند چیست؟ص162خ1 پ 3 خ 1 – 5

6-از نظر قرآن چگونه می توانیم ایستادگی و عزت در برابر هوس و گناه را در خود تقویت کنیم ؟ ص 162 پ عزت نفس و بندگی خدا . خ 2 تا 5

7- قرآن کریم به ترتیب عزت را برای چه کسانی میداند ؟ ص 162 خ آخر و 163 خ  تا 2

8-علی (ع) در وصف انسانهایی که عزت خود را در بندگی خدا یافته و برگناه و هوس پیروز شده اند چه می فرماید ؟ ص163 احادیث با خط سبز

9-انسان باید در مورد چه چیزی و چه کسی شکست ناپذیر باشد ؟ عزت و شکست نا پذیری در دو مورد ضروری ... ص 161 موارد 1 و 2

10-انسان با چند دسته از تمایلات در درون خود مواجه است ؟ نام دیگر این تمایلات چیست ؟ص165 پ1 ش 1 و 2
11-مثالی از تقابل این دو دسته تمایل ( خود عالی-خود دانی) ص195پ2خ1-6

12-جاهای خالی را پر کنید: دو دسته تمایلات اصیل و غیر اصیل با عنوان نفس ... و نفس.... وارد صحنه می شوند و جنگ سختی را در درون ما به راه می اندازند.( اماره – لوامه)

13-چرا پیشوایان ما در سخت ترین شرایط زندگی عزت مندانه زیستند و تن به خواری ندادند 4 مورد را مثال بزنید ؟ ص163چون بنده حقیقی خدا بوده اند .1 -پیامبر اکرم (ص) در محاصره دره شعب ابیطالب 2- امام حسین در محاصره سپاه یزید و قیام عاشورا فرمود) مرگ با عزت بهتر از زندگی با ذلت است ) 3 – پاکدامنی و عزت نفس حضرت یوسف در برابر تمایلات زلیخا .

14-چرا کسی که خود را ببازد زیان کارترین مردم است ؟ زیرا چنین کسی اصل وسرمایه خود را که همان خود عالی واصیل است از دست داده است.

15-علت از یاد بردن خود چیست ؟ چرا ؟ به فراموشی سپردن خداوند وغفلت از اوست زیرا خداوند سرچشمه همه ی نیکی ها وخوبی هاست.

16- طبق تخقیقات اکثر گناهکاران و مجرمان چه افرادی هستند ؟ص166 پ3 خ1-3

17-با توحه به آیه 10 سوره فاطر راه رسیدن به عزت نفس چیست ؟ چرا؟ مراجعه به سرچشمه عزت یعنی خدا . زیرا هر کس اطاعتش از خدا بیش تر باشد کرامت وعزتش بیش تر است.

18-آیا عرت تنها از آن خداست ؟ بله به توجه به آیه 10 فاطر تمام عزت رااز ان خدا می داند وبرای دیگری که در مقابل خدا باشد سهمی قائل نیست.

11-مثالی از تقابل این دو دسته تمایل ( خود عالی-خود دانی) ص195پ2خ1-6

قابل توجه همکاران و دانش اموزان ارجمند 

مطالب و سوالات مهم درس 12 (فضیلت آراستگی)دین و زندگی دوم متوسطه در تاریخ سه شنبه 21 تیر سال 90 در قسمت موضوع بندی مطالب مبحث (دین و زندگی دوم متوسطه) منتشر گردید . 

اهم مطالب و پاسخ سوالات درس ۱۲ دین و زندگی سوم متوسطه

درس دوازدهم : دین و زندگی سوم متوسطه کتاب جدید التألیف ( ویژگیهای حکومت اسلامی)

ویژگیهای حکومت اسلامی عبارتند از الف) رابطه رهبری با مردم.  ب) وظیفه مردم نسبت به رهبر.  ج) نظام اسلامی و مردم سالاری.  د)  حکومت اسلامی زمینه ساز حکومت جهانی حضرت مهدی (عج).

الف) : رابطه رهبری با مردم عبارتند از : 1-دلسوز و مهربان است 2- با مردم مشورت می کند 3- در تصمیم گیری قاطع و استوار است 4-به روشنگری مردم می پردازد 5-نسبت به سرنوشت مردم قاطع است 6-نگاه برابر با آحاد جامعه دارد 7-مردم را به دین خدا تربیت می کند 8- در برابر مردم متواضع و فروتن است .

ب) : وظیفه مردم نسبت به رهبر عبارت است از : 1-تبعیت از رهبر جامعه-2-استقامت و پایداری بر پیشرفت 3-وحدت و همبستگی اجتماعی 4-آمادگی برای مقابله با ظالمان 5- افزایش اگاهی سیاسی و اجتماعی 6- خیرخواه و یاری دهنده رهبر 7-امر به معروف و نهی از منکر 8-کوشش برای آبادانی کشور 9-حفظ اموال عمومی 10- ترجیح منافع جامعه بر منافع فردی

سیمایی از حاکم اسلامی در نامه علی (ع) به مالک اشتر

امام علی (ع) در نامه ای به مالک اشتر به عنوان فرمانروای مصر در خصوص رابطه  حاکم اسلامی با مردم نکات مهمی را  تبیین نموده است که به تفکیک در جدول زیر می آید :
برخورد با شهر وندان	حاکم باید با همه مردم دوست و مهربان باشد چه مسلمان و برادر دینی او باشند و چه نباشند. - دل خویش را در هاله ای از مهربانی نسبت به شهروندانت قرار بده و با همه دوست و مهربان باش چرا که مردم دو دسته اند و دسته ای برادر دینی تو و دسته ای در آفرینش با تو برابرند.
تکبر و خود بزرگ بینی	یکی از آفت های مهم برای حاکم اسلامی تکبر و خود بزرگ بینی است که امام (ع) مالک اشتر را از آن بر حذر می دارد. - اگر با مقام و قدرتی که داری دچار و تکبر و خود بزرگ بینی شدی به بزرگی و عظمت حکومت خداوند بنگر که این کار تو را از سرکشی نجات می دهد تندروی تو را فرو می نشاند و عقلت را به جایگاه اصلی باز می گرداند.
دوست داشتنی ترین چیز ها نزد حاکم	دوست داشتنی چیز نزد حاکم باید سه خصوصیت داشته باشد : الف) در حق میانه ترین          ب) در عدل شامل ترین       ج) در جلب خشنودی مردم فراگیرترین باشد - خشم عمومی مردم ، خشنودی خواص را از بین می برد و رضایت عمومی ، خشم خواص را از بین می برد.
عیب جویان	یکی دیگر از رفتارهای حاکم اسلامی طرد عیب جویان است چون حاکم اسلامی باید بیش از هر کس در پنهان کردن عیب مردم بکوشد.
سخن چینان	عدم شتاب در پذیرش حرف سخن چین چون سخن چین در لباس نصیحت ظاهر می شود اما خیانت کار است.
مشورت با ترسویان	عدم مشورت با ترسو چون مشورت با ترسویان روحیه حاکم را سست می کند.
نیکوکاران و بدکاران	نیکوکاران و بدکاران نباید در نظر حاکم یکسان باشند چون این کار نیکوکاران را در کار خیر بی رغبت و بدکاران را به کار بد تشویق می کند.
طبقات محروم	در مورد طبقات محروم  ، حاکم باید گروهی مورد اطمینان و خدا ترس و متواضع را انتخاب کند درباره وضع آنها تحقیق کنند و گزارش بدهند. و این گروه بیش از همه به عدالت نیازمند هستند.

تعریف نظام جمهوری یا مردم  سالار : حکومتی است که بر اساس نظر و رأی اکثریت مردم پدید آمده است . یعنی اکثریت مردم ، نوع حکومت خود را تعیین کرده اند نه فرد یا گروهی خاص .

لفظ جمهوری در کنار اسلامی بیانگر آن است که مردم ایران با انقلاب خود جمهوری اسلامی را به پا کردند و و به قانون اساسی که شکل کلی حکومت را تعیین می کند رإی دادند و با شرکت در انتخابات ریاست جمهوری مجلس شورای اسلامی مجلس خبرگان رهبری و شورای اسلامی شهر و روستا مشارکت دارند .

مردم سالاری دینی چیست ؟ نوعی حکومت اسلامی است که بر مبنای قوانین اسلامی تشکیل میشود و قانونگذاران نمی توانند بر خلاف دستورات الهی قانون تنظیم کنند . به همین جهت این نظام مردم سالاری دینی نامیده میشود .  

شباهت میان نظام اسلامی و حکومتهای دموکراتیک (مردم سالار) چیست؟

شباهت: هم نظام اسلامی و هم نظام دموکراسی تابع رای و خواست اکثریت مردم است و اکثریت مردم تعیین کننده نوع نظام حاکم بر جامعه است نه خواست فرد یا گروهی خاص.

تفاوت میان نظام اسلامی و حکومتهای دموکراتیک (مردم سالار) چیست؟

تفاوت: اولا : حکومت اسلامی مسئول اجرای احکام و قوانین اسلامی است و ولی فقیه تابع مقررات و ضوابط دینی است و قانونگذاران نمی توانند بر خلاف دستورات الهی قانون تنظیم کنند ثانیا : دموکراسی رایج جهان هدفش تامین خواسته های مادی مردم است و نسبت به ارزشهای الهی بی اعتنا است.اما هدف اصلی از نظام اسلامی سعادت اخروی و برقراری عدالت اجتماعی و آسایش و رفاه مردم است .

د) : آیا تشکیل حکومت اسلامی در عصر غیبت می تواند در زمینه سازی حکومت جهانی حضرت مهدی موثر باشد؟

پاسخ مثبت است به چهار دلیل:

اولا: برقراری حکومت اسلامی یک ضرورت اساسی برای اجرای احکام اسلامی است و به مومنان فرصت می دهد که برای ظهور آماده شوند.

ثانیا: مرجعیت و ولایت فقیه در عصر غیبت همان چراغ هدایتی است که بوسیله آن راه از بیراهه شناخته می شود و ولایت و حکومت ،  قلعه و حصار متین و محکمی است که منتظران در آن به آماده سازی و تشکل خود می پردازند.

ثالثا: تشکیل حکومت اسلامی در عصر غیبت به معنای ارایه یک الگو از حاکمیت دینداران است ، با تشکیل این نوع حکومت ضمن توسعه و سازندگی و رفاه نسبی  ،  معنویت و عدالت هم بوسیله آن گسترش می یابد و حق طلبان جهان  امیدوار به  تجدید حیات فضایل اخلاقی و کرامت های انسانی خواهند شد و آماده ظهور موعود جهانی.

رابعا: وجود حکومت اسلامی (در شرایطی که امروز قدرتمندان در اندیشه سرکوب اندیشه مهدویت هستند) می تواند امکان مقابله با توطئه ها و تهاجم را فراهم آورد و برنامه وسیعی را برای پایداری و استقامت مسلمانان در مقابل مستکبرین تدارک ببینند.

سوالات مهم درس دوازدهم دین و زندگی 3 کتاب جدید سال

1- چرا نظام اسلامی را « مردم سالاری دینی » نامیده اند ؟ خ 85-

2- آیا تشکیل حکومت اسلامی در عصر غیبت می تواند در زمینه سازی حکومت جهانی ولی
عصر(عج) مؤثر باشد ؟ د 85-  د 89-

3- تفاوت اصلی نظام اسلامی با سایر حکومت های دمکراتیک در چیست ؟ خ86-  د 86-
ش90-

4- « مردم سالاری دینی» را با دمکراسی رایج در جهان مقایسه کنید .  خ 88-

5- با توجّه به سفارشات حضرت علی (ع) به مالک اشتر بنویسید چرا رهبر باید از
افراد عیب جو و ترسو دوری کند ؟  ش 87-

6- تکمیل کنید : هدف دمکراسی رایج در جهان تأمین ............... مردم می باشد
.  خ 89-

7- حکومت دمکراتیک یا مردم سالار را تعریف کنید.  خ 90 –

dir=

اهم مطالب و پاسخ سوالات درس ۱۳ دین و زندگی اول متوسطه

اهم مطالب و سوالات درس سیزدهم دین و زندگی اول متوسطه:در حضور دوست 

بنابر آیات درس، مسلمانان و مؤمنان باید از نعمت هایی که خداوند در پیرامون آن ها قرار داده و پاک و پاکیزه هستند، بهره مند شوند و استفاده کنند.

بنابر همین آیات، به پاس این نعمت ها که خداوند داده، باید او را سپاس گزار باشیم. سپاسگزاری از خداوند یکی از مصداق های یاد خدا و پرستش و عبادت اوست.

یکی از حکمت های نماز، سپاس گزاری و تشکر از خداوند است. با انجام نماز، خداوند را به خاطر نعمت هایش سپاس می گوییم.

سؤال از علت وجوب نمازباعث شده است که جوانان یک حالت اجبار در این عمل بینند آن را توضیح دهید ؟

ابتدا باید سعی شود رابطه ی محبت آمیز میان خدا و انسان محور قرار گیرد و یاد محبوب، یک مطلوب حقیقی تلقی شود.

هر کس درک کند که خدا محبوب اوست و در عقل و تفکر خود این را بپذیرد، گرچه هنوز این حس در خودش پدید نیامده باشد، به طور طبیعی می پذیرد که یاد محبوب لذت بخش ترین کارها در زندگی است. از این طریق، او در می یابد که اگر این احساس نیاز در او وجود ندارد، ناشی از آن است که هنوز نتوانسته حبّ نسبت به خداوند را در خود تقویت کند. و می کوشد تا این حبّ را در وجود

خود بیشتر و بیشتر کند.

رویکرد دیگری که می توان در پاسخ به چرایی نماز در پیش گرفت یکی از ویژگی های فطری انسان حس زیبایی دوستی و زیبایی طلبی اوست، هم زیبایی مادی و هم معنوی. همان طور که انسان صورت زیبا را دوست دارد، زیبایی معنوی را نیز می خواهد.اینکه انسان ها در طول تاریخ مجذوب پیامبر گرامی و امیر مؤمنان و شخصیت هایی از این سنخ شده اند، به خاطر زیبایی های معنوی آن هاست.

حال اگر از همین منظر به نماز نگاه کنیم، می بینیم که احکام نماز هم معنایی دیگر می یابد. ایستادن در حضور دوست و سخن گفتن با محبوب، بدن پاک و لباس تمیز می طلبد، آمادگی روحی می خواهد و حضور قلب .

می دانیم که انسان برای خواندن نماز دو نوع طهارت لازم دارد:

الف(طهارت از نجاسات )طهارت از خبث(

ب(طهارت از حدث )که شامل وضو، غسل و تیمم می شود(

برای طهارت اوّل، لازم است که دانش آموزان نجاسات را بشناسند تا در صورت آلوده شدن

بدن یا لباس به آن ها، خود را پاک کنند. برای طهارت دوم نیز لازم است عواملی که باعث بطلان وضو

یا غسل و تیمم می شود را بدانند همچنین بفهمند که برای چه کارهایی باید وضو بگیرند یا غسل کنند.