اهم مطال و سوالات درس 16 دین و زندگی سوم متوسطه

درس شانزدهم  دین و زندگی سوم متوسطه- کانون مهر

شرایط عقد ازدواج

1- اعلام رضایت دختر و پسر و اجباری نبودن ازدواج

2- اذن پدر برای ازدواج دختر

3-      صداق با مهریه زن

نقش همسران در زندگی مشترک

-        زن و مردی که با هم ازدواج کرده اند و نسبت به مسئولیت جدید متعهد شده اند تمام مسئولیت های دیگر را با این نقشه می سنجند و تنظیم می کنند.

-        هر برنامه دیگری نباید نقش آن ها را در زندگی مشترک تحت الشعاع قرار دهد.

-        زن و شوهر مکمل یکدیگرند و هر یک نقش خود را انجام می دهد و بجز موارد ضروری باید از یکسان سازی نقش ها خود داری کنند.

-        خانواده جایگاه همدلی و همیاری است و زن و مرد یار مدد کار یکدیگرند با همدیگر مشورت می کنند و یا پشتیبانی یکدیگر کارها را پیش می برند

مهمترین وظیفه پدر ومادر  ، ایجاد زمینه مناسب برای رشد و تعالی خانواده است .

نقش مرد در زندگی مشترک

• تامین هزینه زندگی خانواده

الف) در نظام اقتصادی اسلام در زنان مانند مردان استقلال اقتصادی و مالی دارند.

ب) در زندگی زناشویی تامین هزینه های زندگی (خوراک- پوشاک-مسکن و...) برعهده شوهر است.

ج) هزینه های زندگی در اقتصادی اسلامی به نفقه تعبیر می شود

د) شرط پرداخت نفقه نیازمند بودن زن نیست بلکه انجام وظایف همسری است.

هـ) در صورتی که مرد هزینه زندگی ( نفقه ) را نپردازد و نیازهای همسرش را تامین نکند دادگاه وظیفه دارد حق او را گرفته و به او بدهد (حتی اگر زن ثروتمند باشد)

و) مرد وظیفه دارد از راه درآمد حلال هزینه های زندگی را تامین نماید و در هیچ یک از هزینه ها وظیفه و تکلیفی برعهده زن نیست

• مدیریت و نگهبانی از حریم خانواده

- حفظ خانواده از خطرات درون یا بیرون آن به عهده مرد است.

- هر گونه اهمال و سستی در مدیریت و نگهبانی خانواده و یا تصمیم گیری خارج از مصلحت خانواده جایگاه مرد را به عنوان مدیر خدشه دار می کند.

- تهیه مسکن ، امکانات آموزشی و مادی و زمینه رشد و فرزندان یکی دیگر از وظایف مرد است.

- ایجاد زمینه آرامش روحی و آسایش همسر برای ایفای نقش مادری هم برعهده مرد خانواده است.

• رابطه محبت آمیز با همسر

- مرد باید محبت درونی خود را به همسر ابراز کند و آن را مخفی نکند.

- همسر در برابر ابراز محبت مرد اعتماد به نفس پیدا می کند و توجه او به زندگی بیشتر می شود.

- رسول خدا می فرماید: این گفته مرد به زن که تو را دوست دارم هیچ گاه از ذهن او بیرون نمی رود.

- همچنین می فرماید: نشستن مرد کنار همسرش ، پیش خداوند دوست داشتنی تر از اعتکاف در مسجد خودم (در مدینه) است.

• محبت و نظارت پدری

الف) پدر با برقراری ارتباط درست با فرزندان، عواطف پدری را به آن ها منتقل می کند.

ب) وقتی فرزندان به سن نوجوانی رسیدند با آن ها مشورت نماید.

د) پدر برای زندگی فرزندان برنامه ریزی می کند.

ج) پدر باید درد دل های فرزندان را بشنود و از هر جهت مراقب سرنوشت و آینده آن ها باشد.

نقش زن در زندگی مشترک

• همسر داری

-   زن آرامش بخش زندگی مرد است.

-   در چهارچوب رابطه سرشار از محبت تمایلات جنسی زن و مرد ارضاء و نیازهای زندگی زناشویی برطرف می شود.

-  با ارضاء تمایلات ونیازهای زناشویی ، توجه به خارج از خانه از بین می رود و فساد اجتماعی کاهش می یابد.

-  امام باقر(ع) : هر زنی یک لیوان آب به شوهر بدهد از یک سال روزه داری و شب زنده داری برتر است.

-  امیرمومنان (ع) می فرماید: جهاد زن آراستگی و زیبایی برای شوهرش است.

• تدبیر امور منزل

-  مدیریت داخلی خانه بر عهده زن و تامین هزینه های خانواده و حراست از آن به عهده مرد است.

- مرد مدیریت عمومی خانواده و زن مدیریت داخل خانه را برعهده دارد¬ امام علی (ع)

- منظور از مدیریت داخلی جمع کردن و پیوند دادن اعضاء خانواده و نگهداری آن ها زیر یک سقف است.

- سامان دادن امور خانه فراهم نمودن بستر لازم برای رشد و بالندگی فرزندان و آرامش و نشاط همسر از اهداف مهم خانواده است

• مادری

-  مادر زیباترین کلمه در تمام فرهنگ ها است.

-  مادر مظهر محبت ایثار شکیبایی عفاف پایداری آرامش قدردانی و احترام است.

-  هیچ کار دیگری مقدس تر از نقش مادری برای زن نیست.

-  رشد متعادل فرزندان بیش تر برعهده مادر است و با وقت گذاری او ممکن می شود.

-  فداکاری و محبت مادر به فرزند به خود او هم تعالی و نشاط می بخشد.

-  بوسیدن روی فرزند هم تزریق محبت به فرزند است و هم نوشیدن شربت گواری مادری برای مادر اوست.

-  اسلام وظیفه تامین معاش را از دوش مادران برداشته تا آنان بدون درگیری شغلی و مالی با خیال آسوده محبت خود را تقدیم فرزندانشان کنند

اهداف مشترک پدر و مادر

1- بهداشت جسمی و روحی فرزندان

2- امکان دانش اندوزی به خصوص برای فرزندان

3- شکل گیری پایه های معنویت و اخلاق پسندیده و صفات شایسته در فرزندان

4- تمرین آداب معاشرت و توانایی حضور شایسته و فعال در جامعه برای فرزندان

5-      ایجاد فرصت و فراغت برای رشد و تعالی زن و شوهر 

سوالات متن درس 16 با پاسخ کتاب سال ۹۰

1-    منظور از پیمان ازدواج چیست؟ ص202 خ1-2

2-   شرایط اصلی پیمان ازدواج را نام ببرید؟ص202 شماره 1-3

3-  آغاز زندگی مشترک برای دختر وپسر به چه معناست؟ص203 تا  خ1-4

4-   بر چه مبنایی مرد وزن دارای نقش های مشترک واختصاصی اند؟ص203خ1-7

5-   آیا این مسئله که زن ومرد هریک  نقشی خاص دارند، مانع همدلی وهمیاری آنان در خانواده است؟  

ص203  پ 2 خ 1-3

6-   نقش های مرد در خانواده را نام ببرید؟ص203 و 204 شماره 2 شماره 1 تا4

7-   نفقه چیست؟ص203 شماره 1 خ1-3

8-  آیا شرط پرداخت نفقه نیازمندی زن را می رساند؟ص203 شماره 1پ2 خ1-3

9-   اگر مردی نفقه را با وجود توانایی نپردازد، چه حکمی دارد؟ص203 شماره 1 پ3 خ1-2

10- تامین هزینه ی زندگی فرزندان بر عهده چه کسی است؟ ص203 پ آخر خ1-2

11- مدیریت ونگاهبانی از حریم خانواده بر عهده چه کسی است؟ وبه چه چیزی بستگی دارد؟ص204 خ1-9

12-    مرد برای تامین مخارج ضروری خانواده چه اموری را باید انجام دهد؟ص204خ8-9

13-  چرا مرد باید محبت خود به همسر را ابراز کند؟ص204شماره 3خ1-3

1۴ -  پیامبر درباره محبت مرد به همسرش چه فرمودند؟ص204 شماره 3 خ سبز 5-7

15-   پدر چگونه باید محبت ونظارت خود را نسبت به فرزندان نشان دهد؟ ص204 شماره 4خ1-4

16-     نقش های زن در خانواده را نام ببرید؟ص205 شماره 1-2-3

17-   نقش همسر داری زن را توضیح دهید؟ص205شماره 1 خ1-5

18-   امام علی(ع) در باره نقش زن نسبت به همسرش چه فرمودند؟ص205 شماره 1 خ7 سبزرنگ

19-   مدیریت داخلی خانه با چه کسی است؟ص205شماره 2 خ1-2

20-    این سخن علی (ع) که " مرد مدیریت عمومی خانواده را برعهده دارد وزن، مدیریت داخل خانه را" بیانگر چیست؟ص205 شماره 2 خ4-6

21-    مدیریت داخلی زن در خانواده به چه معناست؟ص205 شماره 2 خ7-9

22-     کلمه مادری کدام مفاهیم را در ذهن تداعی می کند؟ص205شماره3خ1-2

23-      چرا نمی توان هیچ کاری را با نقش مقدس مادری برابر دانست؟ص205 خ آخر و 206 خ1-6

24-    چرا وظیفه تامین معاش از دوش مادران برداشته شده است؟ص206پ3 خ1-2

25-      پدر ومادر با برنامه ریزی برای رشد وتعالی خود وفرزندان به چه اهدافی می رسند؟ص207 شماره 1-5

26-   تصویری که ما از پدر ومادر در ذهن خود داریم بر گرفته از چیست ومی تواند در بر دارنده چه چیز هایی باشد؟  

ص207خ2-4

27-   احترام به پدر ومادر یا بی احترامی به آن ها چه عواقبی را در بر خواهد داشت؟ص208 خ 5-6  

اهم مطال و سوالات درس شانزدهم دین و زندگی اول متوسطه

درس شانزدهم : کار ، گوهر زندگی

هدف کلی :

             آشنایی با اهمیت کار و تلاش در فرهنگ اسلامی و گرایش به سوی آن

  مرور بر مفاهیم :

           1. خداوند ، طبیعت پیرامون را برای بهره مندی انسان آفریده و مسخره گردانیده است .

          2. انسان باید روزی خود را در طبیعت جستجو کند و با کار و تلاش به آن برسد .

          3. لازمه ی دریافت برکات الهی ، کار روی منابع طبیعی و ایجاد عمران و آبادانی است .

          4 . آثار کار عبارتند از :

                   - شکوفایی استعدادها

                   - لطافت احساس

                   - تمرکز قوه ی خیال

                   - احساس عزت نفس

          5. اثرات کار و فعالیت سازنده عبارتند از :

                   - سبب آبادانی جامعه می شود .

                   - در تعالی روح و شخصیت انسان موثر است . 

پیام آیات :  « سوره ی شریفه نحل ، آیه ی 10 تا 14 »

             -  خداوند ، طبیعت پیرامون رابرای بهره مندی انسان آفریده و مسخر گردانیده است .

             -  تسخیر شب و روز ،ستارگان و دریاها نشانه هایی از قدرت خداوند هستند .

             -   آب ،درخت ،کشت و زرع ،انواع میوه ها ،ماهی های خوردنی دریا و زیورهای گران بهای دریایی می خواهند به ما بیاموزند که باید روزی خود را در طبیعت جستجو کنیم.

ذکر نمونه هایی از نعمت ها و بخشش های بی شمار خداوند در زمین و آسمان و محیط زندگی ما برای این است که :

             الف) در آنها تفکر و تعقل کنیم .

             ب ) به یاد محبت های خدا باشیم .

             ج ) با کار و تلاش نعمتهای خدا را به دست آوریم .

             د ) شکرگزار خداوند باشیم .

           -- . داشتن هدف و آرمان های بزرگ و امید و تلاش برای رسیدن به آنها از ویژگیهای دوره ی نوجوانی و جوانی است  . تحرک ،جنب و جوش و پویایی است که به هدف های بلند واقعیت می بخشد و کام آدمی را شیرین می کند .

نظر معصومین (ع) در مورد کار برای کسب روزی :

            - قرار گرقتن  در شمار  انبیاء

            -  آمزریده شدن

            - . با اینکه امام صادق (ع) در بسیاری از اوقات به کشاورزی هم می پرداختند . و می فرمایند  :  ، من دوست دارم که برای به دست آوردن روزی رنج بکشم و آفتاب بخورم .

           - . امام کاظم (ع) در زمین خودشان ،به شدت مشغول کار بودند .  و می فرمایند : کار و فعالیت ،سیره ی پیامبران ،اوصیای آنان و بندگان شایسته ی خداست .

آثار تربیتی کار :

           - شکوفایی استعدادها:  انسان در کار ، خود را می آزماید ، کشف می کند و به توانایی های وجودی خود پی می برد .

           - لطافت احساس

           - تمرکز قوه ی خیال

           - احساس عزت نفس:  کسی که کار می کند و دستش را پیش دیگران دراز نمی کند احساس عزت و کرامت نفس می کند

پیام های اصلی

            - کار از ارکان مهم زندگی است .

            - نعمت های خداوند را باید با کار و تلاش به دست آورد .

            - کار و تلاش عامل اصلی رسیدن به هدف است .

            - در سختی کار لذت و گشایشی است که در هیچ آسایشی یافت نمی شود .

تفاوت شخصیت یک انسان تلاش گر با یک فرد بیکار :

             چنین شخصی احساس عزت و کرامت نفس می کند ، به امور بیهوده نمی اندیشد ، قدر و زحمت کار را می داند ، از رنج مردم به رنج می افتد و شادمانی مردم او را شاد می کند ، احساسات متعالی دارد و توانایی های وجود خود پی می برد . 

سوالات مهم درس شانزدهم (کارگوهر زندگی) اول متوسطه

1 - وقتی از کار سخن می گوییم مقصود چیست ؟ 

2 - ذکر نمونه هایی از نعمت ها و بخشش های بی شمار خداوند در زمین و آسمان و محیط زندگی ما ، برای چیست ؟

3 - راز سربلندی اشخاص و ملت ها در چیست ؟

4 - رسول خدا ( ص ) درباره ی اهمیت تلاش و کار چه می فرماید ؟

5 - از دیدگاه پیامبر اکرم ( ص ) ملعون چه کسی است ؟

6 - از نظر امام علی ( ع ) فقر چگونه حاصل می شود ؟

7 - چند مورد از آثار کار در تربیت انسان را نام برده و به اختصار توضیح دهید .

8 - چگونه کار در تمرکز قوه ی خیال مؤثر است ؟

9 - عزت نفس چگونه در سایه کار حاصل می شود ؟

10 - آیه ی شریفه ی « هُوَ الَذی اَنزَلَ مِنَ السَّماء ماءً لَکُم مِنهُ شَرابٌ وَ شَجَرٌ فیهِ تُسیمون » را ترجمه کنید .

11 - اهمیت و جایگاه کار در زندگی انسان را بنویسید .

12 - انسان ها چگونه می توانند به فضل و نعمت های خداوند در زمین بهتر دست یابند ؟

13 - تأثیر کار را بر انسان بنویسید .

14 - ارزش کار از چه جهت است ؟

15 - یکی از نتایج کار ، شکوفائی استعدادهاست ، آن را توضیح دهید .

16 - لطافت احساس به عنوان یکی از نتایج کار در زندگی انسان را شرح دهید .

17 - منظور از اتقان در کار چیست ؟

18 - نتایج و آثار اهل کار و تلاش بودن را بنویسید .

19 - آیه ی شریفه ی « یُنبِتُ لَکُم بِهِ الزَّیتونَ وَ النَّخیلَ وَ الاَعنابَ وَ مِن کُلَّ الثَّمَراتِ اِنَّ فی ذلِکَ لَایه لِقومٍ یَتَفَکَّرُون » را ترجمه کنید .

خطبه ها ی حضرت فاطمه (س) در بستر بیماری

آبروی ما بود از آبروی فاطمه...................... سرمه ی چشم مَلک شد خاک کوی فاطمه

بشکند دستی که سیلی زد به روی فاطمه......... بشکند پایی که بشکست پهلوی فاطمه 

گرشود قسمت که گیرم چادر خاکی او....................... در همان دم میدهم جانم برای فاطمه!

با تسلیت شهادت بانوی دو عالم به همه شیعیان و شیفتگان آن حضرت 

خطبه ها ی حضرت فاطمه (س) در بستر بیماری

ابن قتیبه در کتاب الامامة و السیاسة ص14، و نیز محمد بن یوسف گنجى شافعى در باب 99 کفایه الطالب آورده اند که حضرت زهرا(علیها السلام) خطاب به آن دو نفر فرمودند:

«انّى اشهد اللّه و ملائکته أنّکما أسخطانى و ما ارضیتُمانى لئن لقیت النبىَّ لأشکونّکما».

خداوند و ملائکه او را شاهد و گواه مى گیرم که شما دو نفر (ابابکر و عمر) مرا به غضب آوردید و رضایت مرا فراهم ننمودید. اگر پیغمبر را ملاقات کنم از شما شکایت خواهم کرد.

و نیز ابن قتیبه در کتاب الامامةوالسیاسة ص14 مى نویسد: حضرت زهرا (علیها السلام) خطاب به ابوبکر فرمود:

«واللّه لَأَدعُوَنَّ علیکَ فى کلّ صلاة اُصلّیها»

به خدا سوگند در هر نمازى که بخوانم تو را نفرین مى کنم .

آیا از این وضوح کلام ، دلیلى روشن تر لازم است!

ز دیگر مصادرى که گواه بر خشم و غضب حضرت زهرا(علیها السلام) بر آنان است خطبه ایشان در مسجد است. که مصادر اهل سنّت خطبه مذکور ضبط شده است. (درقدیمیترین نسخه در کتاب بلاغات النساء،نوشته ابوالفضل احمد بن ابى طاهر مروزى متولد 204 ومتوفاى 280 هجرى است که حاوى خطبه هاى بلیغ زنان عرب است بلاغات النساء صص 23 و24 چ بیروت و ابن ابى الحدید ،شرح نهج البلاغه ج 4 ص78و المناقب ،احمدبن موسى که سند آن منتهى به عایشه است و السقیفه ،ابوبکر احمدبن عبدالعزیز جوهرى که از بزرگان اهل سنت است ودر کتابش به سندهاى مختلف این خطبه را نقل کرده است. ) همان محلى که در صدر اسلام مکان دادخواهى و احقاق حق بوده حضرت پس از آن که از همه کس مأیوس شدند براى جلوگیرى از انحراف حکومت و گمراهى مردم و نیز براى اتمام حجّت با شیخین با لباسى با وقار در میان عدّه اى از بانوان بنى هاشم با شکوه و جلال وارد مسجد شدند و در محل مخصوصى قرار گرفتند و خطبه اى بلیغ و فصیح ایراد کردند که ما قسمتهایى را که شاهد بحث است را به طور اجمال مى آوریم:

حضرت ابتدا آهى کشیدند که حاضران را به گریه انداخت، پس از سکوت جمعیت شروع به حمد و ثناى الهى کردند و گواهى به رسالت پیامبر و اشاره به رنجهاى و زحمات ایشان و مجاهدتها و تلاشهاى حضرت على (علیه السلام)کرده و فرمودند: «چون پیامبر وفات کرد نفاق در میان شما آشکار شد و کالاى دین بى خریدار، هر گمراهى دعوى دار و هر گمنامى سالار و هر یاوه گویى در کوى و برزن در پى گرمى بازار» .

در ادامه ضمن اشاره به ایجاد بدعت و تباهى و ظلم و گمراهى در دین خطاب به مهاجر و انصار کرده و به هتک حرمت خویش و سکوت آنان تصریح کرده و مى فرمایند:

«ویهاً معشر المهاجرین أ اُبتَزُّ ارث أبى؟... یأبن أبى قحافه، أفى کتاب اللّه أن ترث اباک و لا ارث أبى؟ لقد جئتَ شیئاً فریّا، فدونکما محطومةَ مرحوله، تلقاک یوم حشرک...».

«واى بر شما اى مهاجرین، این حکم خداست که میراث مرا بربایند و حرمتم را نگیرند؟! و شما از من حمایت نکنید و بشنوید و ساکت بمانید ([8]) اى پسر ابى قحافه (ابوبکر) آیا در کتاب خداست که تو از پدرت ارث ببرى و من از پدرم ارث نبرم، عجب افتراء بزرگى و چه بدعتى است که در دین مى گذارید مگر از داور روز رستاخیز خبر ندارید( و نمى هراسید)؟!

اکنون تا دیدار آن جهان این ستور آماده و زین بر نهاده (خلافت و فدک) تو را ارزانى و وعده گاه ما روز قیامت... آن روز ستمکار رسوا و حق ستمدیده بر قرار خواهد ماند به زودى خواهید دید که هر خبرى را جایگاهى و هر مظلومى را پناهى خواهد بود.»

سپس ایشان رو به مرقد شریف پیامبر (صلى الله علیه وآله) مى کنندو مى فرمایند:

قد کان بعدک انباء و هنبثه لو کنت شاهدها لم تکثر الخطب

انا فقد ناک فقد الارض و ابلها و اختلَّ قومک فاشهدهم و لا تغب

أبدت رجالَ لنا نجوى صدورهم لمّا نصیت و حالت دونک التراب

تجهمتنا رجال و استخفّ بنا لمّا فقدت و کل الارثِ مغتصب

«اى پیامبر همانا بعد از تو اخبار غائله هایى به وقوع پیوست که اگر تو بودى و حضور داشتى حادثه و مصیبت زیاد نمى شود»

«یا رسول اللّه همانگونه که زمین باران خود را از دست مى دهد ما تو را از دست دادیم و قوم و گروه تو پراکنده شدند، تو شاهد باش و آنان را نادیده نگیر»

«مردانى که کینه و دشمنى خود را نسبت به ما پنهان کرده بودند هنگامى که تو رفتى و خاک فاصله انداخت آشکار ساختند»

«از هنگامى که فقید گشتى از میان ما رفتى مردانى به ما یورش آورده و ما را حقیر و کوچک شمرده و تمامى ارث را به یغما بردند» ([9])

آیا این کلمات دلیل بر مصائب و رنجهاى وارده بر حضرت زهرا(علیها السلام) بعد از وفات پدر بزرگوارشان نیست! در اثر این مصائب و لطمات در بستر بیمارى قرار گرفتند و هنگامى که خبر به زنان مهاجر و انصار رسید شاید براى جبران و کاهش اشتباهات مردانشان به عیادت آمدند و از احوال حضرت پرسیدند؟ حضرت در پاسخ به این سؤال فرمودند:

«قالت: اصبحتُ و اللّه عائفة لدینا کنّ، قالیةً لرجالکنّ»

«به خدا سوگند صبح کردم در حالى که از دنیاى شما بیزارم و بغض مردان شما در دلم جاى گرفت.»

آیا این سخنان، سخنان کسى نبود که پیامبر (صلى الله علیه وآله) درباره اش فرمود: من به شادى اش شادمان هستم و در ناراحتى او ناراحت...

واز طرفى در کتب اهل سنت آمده است که پیامبر(صلى الله علیه وآله) در مورد حضرت فاطمه زهرا(علیها السلام)فرمودند:

«فاطمةُ بضعة منى، فمن أغضبها، أغضبنى »

لازم است که باز بگوئیم علامه امینى در جلد 7 کتاب الغدیر صفحه 232 نام شصت تن از علماى اهل تسنن را ذکر کرده اند که این حدیث را در کتب خویش آورده اند. ([10])

ویا اینکه «ان اللّهَ تبارک وتعالى یغضبُ لِغضب فاطمة ویرضى لرضاها»([11])

ونیز «من غضبت علیه ابنتى فاطمة غضبتُ علیه ومن غضبتُ علیه غضب اللّه »([12])

چه شده است که حال آن بانوى بزرگوار اینگونه سخن مى گویند و اینچنین نارضایتى خویش را اعلام مى کنند! آیا بهانه اى و ابهامى براى کسى در طول تاریخ باقى مى ماند؟!

پس بنابر آنچه خود اهل سنت به آن اقرار دارند غضبناک بودن حضرت زهرا (علیها السلام)از آنان در مورد آزار و اذیت قرار گرفتن ایشان از جانب شیخین و تابعین آنان مسلم است وبنابر احادیث صحیح السند که متفق بین علماى اهل سنت است اذیت وآزار حضرت زهرا (علیها السلام) ،اذیت وآزار رسول خدا(صلى الله علیه وآله) ودر نتیجه اذیت وآزار خدا را به دنبال داردو هر کس که اطلاع اندکى از آیات قرآن داشته باشد، نتیجه خواهد گرفت:

اولاً اذیت وآزار حضرت زهرا (علیها السلام) که همان اذیت وآزار پیامبر (صلى الله علیه وآله) است ،باعث غضب الهى ودور شدن از رحمت خداوند در دنیا وآخرت مى گردد.

«ان الذین یؤذون اللّه ورسوله لعنهم اللّه فى الدنیا والآخرة واعدّلهم عذاباً مهینا.»(احزاب :57)

آنانکه خدا ورسول اورا به عصیان ومخالفت آزار واذیت مى کنند خدا آنها را در دنیا وآخرت لعن کرده (واز رحمت خود دور فرموده )بر آنان عذابى خوار کننده مهیا است .

«والذین یؤذون رسول اللّه لهم عذابٌ الیم.»(التوبه :61)

وبراى آنان که رسول خدارا اذیت کنند، عذاب دردناکى است .

وثانیاً هر کس که مورد غضب الهى واقع شود گمراه است .

چرا که «ومن یحلل علیه غضبى فقد هوى» (طه 81 )

وهر کس مستوجب خشم من گردید همانا خوار وهلاک خواهد شد.

وثالثاً هر کس که مورد غضب الهى واقع شود را نمى توان دوست ویاور قرار داد چونکه خداوند مى فرماید :

«یا ایهاالذین آمنوا لا تتولّوا قوماً غضب اللّه علیهم.»(ممتحنه :13)

اى اهل ایمان هرگز قومى را که خدا بر آنان غضب کرده یار ودوستار خود نگیرید .

یعنى اینکه بدستور خداوند نباید آنان را که خدا ورسول مورد غضب قرار داده اند دوست داشت چرا که خدا ورسول، به غضب فاطمه (علیها السلام) غضبناک وبه آزار واذیت او خشمناک مى شوند .

درپایان متذکر مى شویم نارضایتى هاى حضرت صدیقه طاهره (علیها السلام) از شیخین بیشتر ازاین موارداست که از آن جمله مى توان به ماجراى غصب فدک ومخفى بودن قبر ایشان اشاره کرد واز آنجا که بحث پیرامون آن بسیار است از آوردن آنها در این مقاله خوددارى مى کنیم .

براستى چرا تنها دخت رسول اکرم (صلى الله علیه وآله) با فاصله اى اندک ،شبانه، با دلى پردرد به دیدار حق مى رود وتا کنون نیز مزارش مخفى مانده است؟! آیا این سند زنده اى از مصائب ومظلومیت هاى ایشان نمى باشد؟!

«, style=/p /span style=

اهم مطالب و سوالات درس ۱۵دین و زندگی ۳ کتاب سال ۹۰

درس پانزدهم -پیوند مقدس

«زیباترین و حساس ترین تصمیم زندگی ،  انتخاب همسر و آغاز زندگی مشترک است».

پیامبر اکرم (ص) فرمود:     ما بنی بناء فی الاسلام احب الی الله من التزویج  در اسلام هیچ بنایی نزد خدا محبوب تر از ازدواج نیست.

انتخاب همسر و مسئولیت آینده

-        طبق مقررات اسلامی رضایت کامل زن و مرد برای ازدواج ضروری است.

-        اگر عقدی به زور انجام گیرد ،  باطل است و مشروعیت ندارد.

-        انسان در امر ازدواج اختیار کامل دارد و این اختیار مسئولیت را است و لازمه انتخاب درست همسر تسلط بر شور و احساس جوانی است.

-        انسان باید در امر ازدواج به نداهای خیرخواهانه عقل پاسخ داده و از روی احساس و شور جوانی تصمیم نگیرد.

حضرت علی (ع) می فرماید: حب شی ءٍ یُعمی و یُصمّ (علاقه شدید به چیزی آدمی را کور و کر می کند) مضمون حدیث این است که وقتی انسان چیزی را زیاد دوست بدارد ، عیب های او را نمی بیند و نمی شنود. (یعنی فقط محاسن طرف مقابل مدنظر قرار می گیرند). وعقل به حاشیه می رود  و فریاد های خیر خواهانه او شنیده نمی شود.

دلیل ضروری بودن اذن پدر در ازدواج دختران:

-  دختران دارای لطافت روحی و ظرافت های عاطفی هستند.

-  دختران به دلیل حیاء وعزت نفس قوی در ازدواج پیش قدم نمی شوند (همیشه درخواست ازدواج از طرف پسر است).

-  لطافت روحی دختران هنگامی که در فضای محبت و علاقه جنس مخالف قرار گیرد امکان نادیده گرفتن بعضی کاستی های پسران زیاد است.

چون پدر بر احساسات خود غلبه دارد و دارای تجارب فراوان و شناخت کامل از جنس مرد است می تواند با توجه کامل عاقلانه تصمیم بگیرد و به راهنمایی و حفاظت از حریم دختر بپردازد.

معیارهای انتخاب همسر از دیدگاه پیشوایان دین ( اولین سنگ بنای خانواده انتخاب همسر است )

-      اصالت خانوادگی

-      با محبت بودن

-    ایمان و اعتقاد به خدا

-      غیور بودن

-     قدرت اداره زندگی و تدبیر آن

-     محبت به رسول خدا و اهل بیت (ع) داشتن

-      سلامت جسمی و فکری

 -    زیبایی و مورد پسند بودن

-     عقل و درایت (فهیم بودن)

-      خوش سابقه بودن در اخلاق

-    علم و دانش

-       قناعت در بهره مندی از مال و ثروت

-      عفیف بودن

-      اهل کار و تلاش بودن

راه های شناخت همسر  متناسب با فرهنگ اسلامی

-      تحقیق از محل زندگی در محل کار در مورد خانواده و موقعیت اعضای خانواده همسر

-      شناخت دوستان همسر و کسانی که با او معاشرت دارند.

-       تحقیق درباره روحیات  همسر در محیط کار یا محیط تحصیل

-      معاشرت دو خانواده با هم

-      مشورت با افراد قابل اعتماد و کاردان

-      گفتگو در جلسات حضوری و طرح نظریات و دیدگاه ها درباره موضوعات مختلف

یک نکته: تحقیق در مورد همسر آینده باید در چهار چوب معیارهای الهی صورت گیرد و معاشرت و دوستی های قبل از ازدواج که منشاء هوس دارند آثار زیانباری دارد ، چون در این معاشرت ها معمولا احساسات بر هر دو نفر غلبه دارد و هر طرف سعی دارد خود را بهتر از آنچه هست نشان دهد تا محبوب دیگری واقع شود ، بنابراین این دوستی ها و معاشرت ها به شناخت درست در مورد همسر منجر نمی شود و معمولا بیشتر این معاشرت ها به سستی رابطه و جدایی می انجامد.

زمان ازدواج:

-        ازدواج برای رفع نیازهای طبیعی و پاسخ گویی به قانون خلقت است.

-     عدم ازدواج به موقع و عدم پاسخگویی به موقع به این نیازها اختلالات و مشکلات خاص خود را دارد و آسیب های جبران ناپذیر روانی اخلاقی و اجتماعی وارد می سازد.

-          آمادگی برای ازدواج نیازمند دو بلوغ است.

بلوغ جنسی  و بلوغ عقلی (که مدتی پس از بلوغ جنسی ایجاد می شود)

-         قاعدتا نباید بین بلوغ جنسی و عقلی و زمان ازدواج تاخیر بیفتد.

-         به خاطر همین پدر و مادران باید با کنار گذاشتن رسوم غلط و پندارهای باطل فرزندان را به ازدواج تشویق و مقدمات آنرا فراهم آورند.

-         پیامبر اکرم (ص) در این رابطه می فرماید: کسی که ازدواج کند نصف دین خود را حفظ کرده است و برای نصف دیگر از خدا پروا داشته باشد.

-     پیامبر اکرم (ص) در حدیثی دیگر می فرماید: مقدمات ازدواج را برای فرزندان فراهم کند تا خداوند اخلاقشان را نیکو و در رزق و روزی آنها توسعه دهد و عفاف وغیرت آن ها را زیاد گرداند.

-         امام صادق (ع) نیز می فرماید: دو رکعت نماز متاهل برتر از هفتاد رکعت نمازی است که شخص مجرد می خواند.

با توجه به موارد گفته شده انسان باید تا می تواند در امر ازدواج تاخیر نیندازد و پدران و مادران هم موظفند تمام مقدمات لازم را به موقع برای فرزندانشان فراهم آورند.

-         مسئولین جامعه هم موظفند با برنامه ریزی صحیح به تدریج از شمار مشکلات بکاهند و امکان ازدواج به موقع را فراهم آورند.

فواید ازدواج به موقع:

-      شادابی و نشاط.

-      خوش رویی و خوش خلقی.

-      سلام جسمی و روحی.

-       کاهش فشار جنسی.

-      رشد طبیعی.

-       کاهش روابط نامشروع.

-       احساس رضایت درونی

-      کاهش آسیب های اجتماعی و روانی.

-       تعادل در حالات و رفتار.

عواقب رفع نیازهای جنسی در قالبی غیر ازدواج:

-  لذت آنی برخواسته از گناه ، روح انسان را پژمرده می سازد.

-  این افراد برای فرار از این پژمردگی به افراط در گناه کشیده می شوند.

-  دائما بر تشنگی آنها در گناه افزوده می شود و بی قراری شدت می گیرد.

برخی از مشکلات سر راه ازدواج جوانان:

-      نیاز به مسکن

-      هزینه های ازدواج و تامین خانواده

-      طولانی شدن زمان تحصیلات دانشگاهی

-      توقعات غیرضروری و برخی آداب و رسوم غلط

-      رقابت ها و چشم و هم چشمی ها و خانواده ها

-      الگو قرار ندادن روش پیشوایان دین و بی توجهی به راهنمایی آنان.

برخی از این مشکلات توسط مسئولین جامعه و برخی دیگر بوسیله والدین حل و فصل می گردد اگر زوجین هم در مسیر فراهم نمودن زندگی سالم اندکی تلاش کنند انشاءالله زندگی خوب و سالمی را برای خود به ارمغان خواهند آورد.

سوالات متن درس 15 همراه با پاسخ

1-     یکی از زیباترین تصمیم های زندگی را نام ببرید؟ ص188 خ1-2

2-    آیا می توان کسی را به زور عقد کرد؟ ص191 خ1-2

3-   برای انتخاب درست در امر ازدواج باید چگونه عمل کرد ؟لازمه چنین انتخابی چیست؟ص191 پ2 خ2-4

4-    سخن امام علی (ع) که " حب شی یعمی ویصم" علاقه ی شدی به چیزی آدمی را کور وکر می کند. مربوط به کدام حالت جوانان در امر ازدواج است؟ص191 پ2 خ3-4

5-    چرا پبشوایان دین از ما خواسته اند که در موردهمسر آینده با پدر ومادر خود مشورت کنیم؟ ص191 پ3 خ 2-4

6-    آیا پدر ومادر می توانند نظرات خود را به فرزندانشان تحمیل کنند. ص191 پ4 خ1-3

7-    چرا اذن پدر برای ازدواج دختر الزامی است؟ ص 191 پ5 خ1-5

8-   اولین قدم برای تشکیل خانواده چیست ؟ چرا؟ص192 - خ1-3

9-    از نظر قرآن مهمترین معیارهمسر شایسته چگونه باید باشد؟ چرا ؟  ص192 پ 2 خ1-3

10-  آیا معاشرت هایی که منشاء آن هوس های زود گذر است برای شناختن همسر نتیجه بخش است؟  ص193 پ1 خ3-8

11-  راه های متناسب با فرهنگ اسلامی برای شناخت همسر آینده کدامند؟ص193 شماره های 1-6

12- اگر به نیاز طبیعی ازدواج به موقع پاسخ داده نشود چه مشکلاتی در پی دارد؟ ص194 خ4-7

13-ازدواج به موقع چه فوایدی به دنبال دارد؟ ص194 خ6 -7

14- اگر کسی بخواهد در قالبی غیر از ازدواج به نیاز جنسی خود پاسخ دهد به چه وضعی گرفتار می شود؟ص194 پ3 خ1-5

15- آمادگی زیستی وروحی ازدواج نیازمند چند بلوغ است؟ ص194 پ آخر خ1-3

16- پیشوایان دین برای جلوگیری از فاصله افتادن بین لبلوغ جنسی وعقلی در جوانان چه توصیه ی به پدران ومادران می کنند؟ ص 195 پ 1 آخر خ 5 با رنگ سبز

17- پیامبر در باره حفظ دین با ازدواج چه فرموده اند؟  چه ییامی از این حدیث به دست می آید . ص195خ سبز

18- پیامبر در باره فراهم کردن امکان ازدواج دختر وپسر چه فرمودند؟ ص195 خ سبز

19- اما صادق نماز شخص متاهل را برتر از چه می داند؟ ص195 خ سبز آخر

20- چاره اندیشی  در باره مشکلات ازدواج به موقع برعهده چه کسانی است؟ ص195 خ16 -18

21- برخی از مشکلاتی را که جوانان در آستانه ازدواج با آن روبرو هستند را نام ببرید؟ ص195 شماره 1- 6

dir=p class=sans-serif2

مهربان باش

مهربان باش

مردم اغلب بی انصاف ،بی منطق و خود محورند...

ولی آنان راببخش....!!!

اگر مهربان باشی تو را به داشتن انگیزه های پنهان متهم می کنند....

ولی مهربان باش....!!!

اگر شریف و درستکار باشی فریبت می دهند....

ولی شریف و درستکار باش....!!!!

نیکی های امروزتو فراموش می کنن....

ولی نیکی کن....!!!!

بهترین های خودتو به دنیا ببخش حتی اگه هیچگاه کافی نباشد...

و در نهایت می بینی هرآنچه هست هموار بین تو و خداست نه تو مردم...!!!!

دکتر شریعتی