اهم مطالب و پاسخ سوالات درس ۱۱ دین و زندگی اول متوسطه

درس یازدهم (11) دین و زندگی اول متوسطه :  در زمره بیداران

1. بقای بر میثاق ، رشد و کمال ما و رضایت پروردگار را در پی دارد و شکستن پیمان به شرمندگی در مقابل او می انجامد .

2. راه وفای به میثاق ، مراقبت از ان است . مراقبت یعنی زیر نظر داشتن ، دقت و توجه .

3. مراقبت از سه جنبه اصل و کیفیت و نیت عمل ضروری است .

4. شخص مراقب باشد به اصل عهد و پیمانی که با خدا بسته عمل کند و هیچ یک از اجزای آن از دست نرود .

5. میزان تاثیر عمل به کیفیت آن بستگی دارد .

6. مهمترین جنبه هر عمل نیت آن است . تاثیر یک عمل در تکامل معنوی انسان وابسته به قصد و نیت عمل کننده است .

7. با ارزیابی و محاسبه میزان موفقیت به دست می آید و عوامل موفقیت یا عدم موفقیت روشن می شود

8. بهترین زمان محاسبه در پایان هر روز و قبل از خواب است . 

9. مراقبت در ابتدای اجرای هر برنامه ضروری تراست چون: برای اینکه اطمینان پیدا کنیم که برنامه ما به درستی شروع شده و اجرا می گردد باید با مراقبت تمام کارها را زیر نظر و توجه قرار دهیم . اگر از ابتدا بدون مراقبت انجام شود منجر به انحرافات بزرگ می گردد

10. کسی که بخواهد خود را اصلاح کند باید مراقبت و محاسبه رعایت کند ابتدا مراقبت می کند اعمالش مورد رضایت خدا باشد و بعد در آخر روز خود را محاسبه می کند که آیا به وظیفه عمل کرد یا نه . پس در واقع محاسبه ، آن مراقبت را تکمیل می کند .

11. تاثیر یک عمل در تکامل معنوی انسان وابسته به قصد و نیت عمل کننده است . باید از نیت خود در اعمال مراقبت نماییم و نگذاریم کارهای بلند و متعالی آلوده به هدف های پست گردد .

12. آسان گیری و گذشت نسبت به خطاهای دیگران پسندیده است و نشانه کرامت و بزرگواری است اما آسان گیری نسبت به اشتباهات خود ، نشانه حقارت و زبونی در مقابل گناه است . 

سوالات درس یازدهم دین و زندگی اول متوسطه :

1- مراقبت را که "از راههای وفای به عهد است " با ذکر مثالی بنویسید ؟
2- اعمال و رفتارهای ما چند جنبه دارد نام ببرید ؟. 3-  تفاوت میان رکن و غیر رکن را با ذکر مثالی بنویسید ؟
4-  ارکان نماز را نام ببرید ؟ 5-  مهمترین جنبه ی هرعمل چیست توضیح دهید ؟
6-  چرا محاسبه بعد از مراقبت از اهمیت خاصی برخوردار است ؟ 7-  بهترین زمان محاسبه از اعمال چه موقع است ؟ چرا ؟
8-  پیا م حدیث مقابل را بنویسید "ثمره المحاسبه صلاح النفس " ؟ 9-  آسان گرفتن وگذشت در چه صورتی پسندیده ودر چه صورتی نا پسند است ؟